Marcha para Jesus em São Paulo 2017: o $how tem que parar!

Publicado em 21/06/2017:  Por Paulo Siqueira (pedrasclamam)por pedrasclamam

Leia também: Uma análise sobre o uso de verbas públicas nas “Marchas para Jesus” parte 2: o caso de São Paulo.

No dia 15 de junho, feriado católico de Corpus Christi, tivemos mais uma Marcha para Jesus em São Paulo (leia aqui artigo sobre as diferenças e semelhanças entre esses dois eventos religiosos). Desde 2009 o Movimento pela Ética Evangélica Brasileira (MEEB) participa das Marchas e pouco ou nada há de diferente.

Comecemos pelo básico: os trios-elétricos. Em outras edições, os trios pertencentes ao dono da marca “Marcha para Jesus”, ou seja, o Apóstolo (?) Estevam Hernandes, seguiam adiante. Assim, os trios da Igreja Renascer em Cristo iam à frente e, no final, os trios menores de algumas outras denominações. Só que, neste ano, só haviam trios da própria Renascer, denotando falta de unidade denominacional. E isso se refletiu no número de participantes, muito menor do que em outras edições. Chegamos a comentar entre nós que havia mais trios-elétricos do que participantes, e isso foi um fato. Excetuando os dois primeiros, onde houve aglomeração de pessoas pela presença dos “líderes”, havia grandes espaços entre os demais trios por falta de pessoas.

Ainda sobre os trios, um fato inédito: pela primeira vez eles passaram do lado direito da avenida, distantes ao máximo possível de onde estávamos com nossas faixas, numa tentativa infantil (para dizer o mínimo) dos “líderes” não visualizarem os dizeres bíblicos que portávamos. Suas consciências devem estar bastante pesadas por conta de suas condutas em relação ao Evangelho para que tal atitude fosse tomada. Enfim, até fingiram não ver as faixas dos “insignificantes” (nomenclatura nos dada pelo tal Apóstolo[?] em 2009), mas demonstraram que 8 gatos-pingados não são grandes e fortes como elefantes, mas podem incomodar muita gente através do Espírito de Deus.

Se os trios passaram distantes, os que marchavam ficaram mais próximos. Assim, muitas pessoas puderam ler as faixas e, quem sabe, refletir sobre elas. Além das “palmilhas gospel”, na qual muitos escreveram pedidos e colocaram dentro dos sapatos para marchar sobre eles, numa estranha “simpatia”, havia os que usavam coroas iguais as do “Burger King”, porém aludindo à Marcha. À propósito, o tema deste ano era Jesus é o meu rei ou coisa parecida, mas em todos os trios-elétricos havia grandes imagens dos Hernandes junto à frase “eu achei meu rei”. Porém, a forma como a imagem e a frase foram dispostas trazia uma conotação negativa. Ficava implícito que o “rei” daquele evento era o Apóstolo (?).

E, como rei, ele tinha o direito de falar o que quisesse e todos lhe diriam “amém” sem pestanejar. E ele sabia disso e aproveitou-se da situação para demonstrar sua fidelidade (momentânea, é óbvio) aos atuais governantes, ainda que envoltos em gigantescas denúncias de corrupção, incluindo áudios e vídeos como o de um deputado carregando uma maleta de 500 mil reais (a “semanada” a qual o governante-mor teria “direito” por ajudar o empresário corruptor a lucrar mais com o meu e o seu dinheiro).

Segundo o UOL Notícias, “Indagado se isso representaria, por exemplo, também a renúncia ou o impeachment de Temer –que foi convidado para o evento, mas não confirmou presença–, o apóstolo negou. ‘Estamos em um processo em que ele já substituiu Dilma Rousseff e, apesar de ele ter o nome citado em delações, não há uma sentença definitiva. Além disso, sinto que o país talvez não suportasse outra mudança tão brusca de rumos –acredito que a mudança mesmo deve vir pelas eleições de 2018’, acrescentou. ‘Isso é o que todo mundo espera.'”

Não, senhor Apóstolo (?). Todo o mundo espera justiça, espera punição exemplar nesta terra para os corruptos e, no caso dos cristãos, ainda há a expectativa de que os bandidos venham a se arrepender dos seus delitos e colocar suas vidas nas mãos do Único Senhor e Salvador.

“Isso é o que todo mundo espera.” Com essa frase, o tal Apóstolo (?) sintetiza o verdadeiro motivo da Marcha (que ele espertamente patenteou com o nome “de Jesus”): mostrar ao mundo que tudo o que for definido e falado por seus organizadores reflete a vontade de toda a população evangélica do Brasil, representada pela multidão atrás do trio-elétrico. Nessa intenção, políticos são convidados e negócios são feitos nos bastidores, de modo que tanto políticos quanto líderes religiosos saiam satisfeitos. Corrupção santa?

Ainda se aproveitando de falar em nome da multidão de crentes, o Apóstolo (?) Estevam Hernandes disse, segundo o UOL Notícias: “Sobre o que o público evangélico espera de um Congresso substancialmente envolvido em escândalos de corrupção? ‘Que se votem projetos fundamentais à retomada da economia, como as reformas Trabalhista e Previdenciária. Pessoalmente, sou a favor de ambas’, posicionou-se o apóstolo.”

Embora o tal Apóstolo (?) diga que pessoalmente é favorável às reformas que tiram direitos trabalhistas adquiridos e dificulta sobremaneira a conquista da aposentadoria pelos cidadãos “normais”, ele deixa claro no início de sua fala que o público evangélico espera a votação de “projetos fundamentais”, ou seja, mais uma vez deixa nem implícito, mas explícito que os evangélicos, que ele diz representar, apoiam as reformas.

É para isso que ele patenteou a marca “Marcha para Jesus”: para usar os participantes como base de seu palanque eleitoral gospel, como fundação que sustenta sua lojinha de negócios gospel.

E é por isso que certas frases escritas em faixas lhe causam tanto medo e mal, a ponto de ter que se esconder delas.

A verdadeira Marcha para Jesus não tem dono, não é patenteada, não faz barganhas políticas, não busca o próprio bem. A verdadeira Marcha para Jesus é tão dura e tão pesada que só uns poucos conseguem participar. A verdadeira Marcha para Jesus é aquela na qual pegamos nossa cruz e O seguimos. Até a morte do Eu.

Voltemos ao Evangelho puro e simples,
O $how tem que parar!

A DEUS toda a honra e toda a glória para sempre.

https://pedrasclamam.wordpress.com/

Outro dia na Marcha para "Jesus".

No último dia 15 ocorreu em São Paulo, mais uma edição da tal “Marcha para Jesus”, onde o nome de Jesus serviu de marketing para os idealizadores da marcha, embora eu não descarte que Ele esteve presente na vida de  muitos que marcharam de forma sincera, apesar da manipulação que sofrem.

E nós do MEEB (Movimento pela ética evangélica brasileira) estivemos lá, como fazemos desde 2009 com uma proposta: “Voltemos ao Evangelho puro e Simples, o $how tem que parar”. Nosso objetivo foi o de levar  ao povo a reflexão sobre os reais motivos da marcha. De “desespiritualizar” um evento humano com intenções humanas que usa o  nome de Jesus para tentar torna-lo espiritual.

Eu questiono o porquê de uma marcha para Jesus e como seria uma marcha de fato para Ele.  Eu questiono por que uma marcha para Jesus é patenteada por um grupo religioso, Igreja Renascer e o Ap Estevam Hernandes, que detém os direitos do evento? Eu questiono o porquê dos  altos  caches aos artistas. Eu questiono o porquê das enormes fotos dos líderes nos trios elétricos ou o nome do artista nas fitinhas na cabeça do povo

A marcha é para Jesus mas as fotos enormes nos trios é do "apóstolo".

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Eu questiono o porquê da verba pública usada no evento e imagino como deve ter sido a negociata para tais, questiono o que foi comprado e vendido neste ato. Se você quer saber mais sobre o uso de verbas públicas no evento acesse :
 https://exemplobereano.blogspot.com.br/2017/06/uma-analise-sobre-o-uso-de-verbas.html

Se é para Jesus a direção deveria ser para a cruz, não para o palco. Se é para Jesus o objetivo deveria ser os necessitados , não o Show.

As vezes me questionam  se sou contra um show, se sou contra a diversão da juventude evangélica e minha resposta é não, mas que as coisas devem ser bem definidas, que se faça o show,  mas de a ele seu verdadeiro nome sem usar o nome de Jesus com atrativo.

Voltando a Marcha do dia 15 poderia dizer que vimos o mais do mesmo, nada de diferente dos anos anteriores , destacamos as palmilhas ungidas nos sapatos, as bandeiras de Israel, os “eu declaro” e falsas profecias no alto dos trios que se repetem todo o ano e nunca se cumprem, as dancinhas e coisas parecidas usadas como louvor, os gritos de palavras de ordem, como por exemplo “eu sou apostólico” que nada tem em haver com estar na doutrinas dos apóstolos como a igreja de Atos e sim estar sob a “cobertura”  dos “neos apóstolos”  sem base bíblica alguma, a venda de camisetas, os “bam bam bans”  que estavam na marcha mas não marchavam com o povão e iam confortavelmente em cima dos trios,  a indiferença pelos mendigos e moradores de rua que se tornaram invisíveis numa marcha para jesus...

Nossas faixas

Sobre nossas faixas, centenas de pessoas as leram, mesmo que alguns tenham olhado para elas com olhar debochado ou com raiva,  a grande maioria talvez tenha tido contado  com os textos bíblicos pela primeira vez, já que geralmente nestes ministérios só se ouvem textos manipulados sobre vitórias e prosperidade.  Esperamos que a semente plantada no seu devido tempo germine e leve o povo a questionar sobre qual evangelho vivem e compara-lo com o evangelho ensinado por Jesus e pelos verdadeiros apóstolos dele.

Destaco que um famoso pastor de cima do trio ( do lado da nova esposa bem mais nova, mas ai é outro assunto) deu tchalzinho para nós e ao ler o texto que fala sobre os falsos lideres fez gestos dizendo que não era ele, será que o texto foi uma carapuça que serviu ?

Outro ponto foi que o evento foi praticamente dominado pela igreja organizadora, onde percebi que quase todos os trios eram deles, não vi os de outros ministérios como nos anos anteriores.

Vimos um grupo carregando uma faixa dizendo que Deus ama a todos, um grupo que se  sente descriminalizados pela igreja,  que deve sim denunciar o pecado e convidar ao arrependimento, mas que deve fazer isso com amor, levando em conta que o pecado do outro não é maior do que os nossos que igualmente devem ser confessados e deixados. A igreja não deve ser vista como inimiga de pessoas nem deve impor  sua fé. A Igreja deve ensinar o que a Bíblia ensina com amor e carinho e apresentar o Deus de amor e mostrar que o perdão antecede o juízo.

A cobertura da imprensa deu muito mais destaque a entrevista do líder e pela oração contra o fim da corrupção, destacando que o líder e a esposa já foram presos nos EUA ( e só não estão presos por aqui no Brasil por que nossa justiça deixa muito a desejar) por tentar entrar no país com dinheiro ilegal escondidos na bíblia e por de certa forma apoiar o governo Temer tão corrupto quanto qualquer outro corrupto de plantão. O apoio as reformas também foi citado pelo apóstolo e claro que  sua declaração soa como apoio da multidão que ele representa. Fácil para quem não trabalha defender a reforma trabalhista que só é boa para o patrão. Fácil para quem não depende da previdência pública defender uma reforma que não mexe nos problemas centrais da previdência e sobra para o trabalhador. Será que aos jovens que marcharam pararam para pensar que terão que trabalhar muito mais para se aposentar e que muitos deles morrerão antes, com uma reforma que mexe  pouco com os privilegiados e que não fecha os canais que tiram dinheiro da previdência nem mexe  com os grandes devedores?  Teria o líder falado em nome do povo? E se sim,  teria o povo informações suficientes sobre  o que significa para si as defesas do líder? Se falou em seu nome próprio não foi imprudente falar no momento da Marcha e que fatalmente será visto como opinião dos presentes e não apenas do líder?

Destaques da Marcha na imprensa: Jesus só é citado no nome da marcha, já a politica é vista ( e com razão) como o motivo da marcha..
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"Marcha para Jesus em SP prega contra corrupção, poupa Temer e defende reformas... "(UOL)

"Marcha para Jesus atrai multidão para as ruas de São Paulo e tem tom político" (Estadão)

"Organizadores criticam ausência de Alckmin na Marcha para Jesus" (Folha)

"Pastor que foi preso nos EUA abre Marcha para Jesus pregando contra corrupção" (Revista Forum)

 

Somos gratos a Deus por todos que participaram do nosso ato de propor a volta ao Evangelho Simples e levar o povo a refletir, sejam eles os presentes ( a Seara é grande e  poucos os ceifeiros, mas Deus sempre levanta estes poucos) ou os que oraram e apoiaram nosso movimento.

Uma camiseta, uma faixa, um coração voltado ao evangelho puro e simples e o desejo de tirar as escamas dos olhos  de quem vive no engano e este movimento pode acontecer num evento semelhante em sua cidade. Pense nisso, ore por isso e se precisar de algum apoio conte conosco.

“ VOLTEMOS AO EVANGELHO PURO E SIMPLES O $HOW TEM QUE PARAR”

Jornal Agora destaca o MEEB.

Um pouco da Marcha.

Ao som de tambor.

Por: Laudinei

Convite a quem tem a mesma proposta que nós temos:

"Voltemos ao Evangelho Puro e Simples, o $how tem que parar." 

Na próxima quinta feira (feriado) em São Paulo, dia  15 de Junho estaremos na Marcha para Jesus em São Paulo propondo uma reflexão sobre o papel da Igreja. Se você concorda que precisamos voltar ao Evangelho puro e simples de Jesus, venha estender faixas conosco.

Estaremos a partir das 9:30h nas catracas do metrô Armênia, de onde partiremos para nosso local de costume, o posto BR no outro lado da avenida.

Oremos agradecidos pois Deus é, apesar de nós.                 A Ele toda a honra e toda a glória para sempre.

Marcha para Jesus em Juiz de Fora (MG): o $how tem que parar!

No dia 10 de junho estivemos em Juiz de Fora (MG) para participar da tradicional Marcha para Jesus. Na cidade, está em sua 24a. edição, e é organizada pelo Conpas, o Conselho de Pastores local, que trazia como novidade as presenças “vip” dos (im)pastores Silas Malafaia, Jabes de Alencar e Flamarion Rolando, todos pregadores da famigerada e demoníaca Teologia da Prosperidade, aquela que atrai fiéis com a promessa de bênçãos financeiras e que exige, para tal, “provas de fé” na forma de grandes quantias em dinheiro (aceita-se carros, jóias e casas também). Um exemplo famoso é o da “unção financeira” mais Bíblia da Prosperidade de brinde para quem desse R$900,00 para o Malafaia (porém, nem para o Malafaia essa negociata gospel deu certo).

Enfim, como a Marcha estava marcada para as 12h, estávamos no local desde às 11:30h e estendemos as faixas. Logo percebemos olhares por parte dos que trabalhavam no evento, mas depois – muito depois – entendemos o porquê.

Os pastores da Conpas vieram falar conosco e, sabendo qual o nosso propósito ali, foram muito gentis. Aliás, fica aqui nosso elogio a todo o povo juizforano por sua educação e amabilidade. Mesmo quem não concordava com nossas faixas não nos hostilizou, ao contrário do que já aconteceu em outros eventos.

Também colocamos como ponto positivo nessa Marcha que, pelo menos enquanto estávamos na praça (até umas 18:30h), não vimos nenhum político no palco. Havia propaganda de apoio da prefeitura de Juiz de Fora, mas o palco não foi maculado com discursos políticos ou com “orações” para quem pudesse, posteriormente, “retribuir” com as igrejas presentes.

Falando em igrejas presentes, lá estavam algumas Igrejas do Evangelho Quadrangular e algumas pentecostais. As igrejas históricas de Juiz de Fora e neopentecostais como a do R. R. Soares não participaram. Na pequena multidão havia senhores e senhoras com suas bíblias, mas majoritariamente jovens. A grande maioria só chegou depois das 18h.

Estendemos nossas faixas e lá ficamos. Pessoas se aproximaram para melhor ler, receberam folhetos, algumas apoiavam, outras iam embora. Percebemos alguns homossexuais dispersos na praça e só entendemos à noite: por conta da presença de Silas Malafaia, um grupo LGBT havia marcado, pelas redes sociais, um protesto pacífico. Porém, até o momento em que lá estivemos, nada aconteceu.

Do lado do palco havia uma espécie de camarote, onde moradores de rua dormiam. Foi emblemático que eles tiveram que sair do local que os protegia para dar lugar aos preparativos da Marcha. E mais emblemático ainda que se colocaram ao lado das faixas, sendo que um deles aproveitou a sombra delas para se proteger.

E começou o show gospel. Cantores e bandas se alternavam a propagandas dos patrocinadores. Havia de apartamentos com iniciais de apenas R$ 299,00 a sorteio de lava-jato e martelinho de ouro. Talvez tocados pelas faixas, os apresentadores a todo momento lembravam o público de que o “show” ali era no sentido da tradução “mostrar”, não de espetáculo ou entretenimento.

Como sempre, teve o tal “ato profético”, pelo qual muitas e muitas vidas seriam salvas através da Marcha para Jesus.

Mas o mais triste foi ouvir dos apresentadores, volta e meia, que aquela era a “segunda” maior Marcha do Brasil, só perdendo para São Paulo. E que era a “maior” Marcha da região. E nem foi pelo fato de acharmos, quando muito, que no total havia umas mil pessoas (e que Marchas como a de Guarulhos [SP] devem ter muito mais adesão). O triste é ver que, enquanto Jesus ensinava Seus discípulos que em Seu Reino o maior era o menor, muitas igrejas ainda vão pela lógica daquele que tentou a Cristo no deserto, a lógica do “quanto maior, melhor”. Não dá para entender esse desejo gospel de destaque, de ser o maior, o melhor, o mais rico, o mais poderoso, o com o templo mais majestoso, o com o carro mais possante.

Lembremo-nos de Jesus, que deveria ser nosso foco, nosso baluarte: Ele lavou os pés dos discípulos. E nós, líderes deste tempo, o que fazemos? Queremos que as ovelhas lavem não apenas nossos pés, mas nossas mãos e nossa cabeça também.

No mais, o de sempre em todas as Marchas: à tardinha, após muita música gospel, todos saíram em Marcha pelas ruas da cidade, ao som de vários ritmos, indo do forró ao funk gospel. Havia três trios-elétricos (sem fotos de pastores e apóstolos, outro ponto positivo), mas em nenhum os “vips” estavam presentes. Anoiteceu, enrolamos nossas faixas e fomos embora, mas de onde estávamos hospedados dava para ouvir o que ocorria no evento. Assim, ouvimos Jabes de Alencar, Flamarion Rolando e Silas Malafaia pregando por pouco tempo. Malafaia, quando muito, falou uns 20 minutos. Acreditamos que as ausências nos trios e o pouco tempo no palco se deveu pelo receio de manifestações dos grupos LGBT.

Nossa oração é para que todos os que tiveram acesso a nossos folhetos e às faixas possam refletir sobre seu papel na Igreja, no Corpo de Cristo. É para que, numa próxima edição da Marcha em Juiz de Fora, não haja a necessidade de afirmação como “uma das maiores” ou promessas de que todos da cidade serão salvos, pois quem acrescenta os salvos é o Espírito Santo, pela Sua vontade, cabendo aos cristãos apenas testemunhar e pregar o Evangelho. Que não haja “atos proféticos” para crescimento dos evangélicos, mas que haja arrependimento e verdadeira conversão daqueles que buscarem a Cristo. Oremos para que o avivamento e a transformação se inicie dentro da Igreja e que esse movimento transborde pelas ruas da cidade, atingindo a todos que se dispuserem para tal. E oremos para que não seja necessário pagar cachês para (im)pastores e artistas gospel, pois se a Marcha é para Jesus quem dela participa o deveria fazer de graça, pois é para Ele, não para o benefício próprio.

Dia 15 de junho é a vez da Marcha para Jesus em São Paulo. Se concordar e puder, venha estender faixas conosco.

Voltemos ao Evangelho puro e simples,
O $how tem que parar!

A DEUS toda a honra e toda a glória para sempre!

https://estrangeira.wordpress.com

https://pedrasclamam.wordpress.com

Relembrando 3; Marcha em São Paulo 2014

Propondo a volta ao Evangelho Puro e Simples na Marcha para Jesus em São...

Ontem, dia 07/06/14, o MEEB  (Movimento pela ética evangélica brasileira) esteve presente pelo

sexto ano consecutivo na tal Marcha para Jesus ( Jesus?) em São Paulo.

Apesar da grande maioria presente não admitir esta marcha só leva Jesus no nome e em alguns corações sinceros que vão para lá sem perceber os reais motivos da tal marcha.

Nesta  marcha fica patente os objetivos da liderança dos quais podemos destacar.



-Mostrar o poder politico da igreja, através do numero de participantes para eventuais barganhas com políticos, visando vantagens para suas organizações ou mesmo  vantagens a si mesmos.

-Prover entretenimento ao povo para ocupar suas mentes e mante-los presos ao sistema.

-Mostrar espiritualidade através de declarações, profecias ( ou melhor profetadas) e orações, mesmo quando estas mesmas profecias e declarações sejam feitas ano a ano sem nunca se realizar o que prova que são falsos profetas. Eu já ouvi nestas marchas profecias aceitas pelo povo como, não haverá mais crianças de rua no Vale do Anhangabaú, que o rio Tietê será restaurado, que as crianças do Brasil terão educação de qualidade e que a pobreza se afastará do Brasil, principalmente da igreja e que O Brasil é do Senhor Jesus Cristo, enquanto a bíblia é clara em afirmar que o mundo ( e ai incluímos o Brasil) jaz no maligno. Mas é mais fácil ficar com declarações do que fazer algo para o reino de Deus chegue ao maior número de pessoas possível através da pregação e ações que demonstrem amor pelo próximo.

-Exaltar os pastores, bispos e "apóstolos"; artistas gospel e organizações religiosas.

-Desviar a atenção da igreja dos verdadeiros ensinos bíblicos e dos reais problemas da sociedade, espiritualizando tudo e mantendo tudo dominado pela ótica desta liderança.

-Alimentar o sistema.

explicando o movimento

Também ficam claros os objetivos da maioria que vai a marcha, entre os quais destacamos.

-Procura por diversão, ainda ,mais quando esta diversão é gospel.

- Poder ver e curtir seus artistas.

-Mostrar apoio e devoção a liderança e organização.

-Prestar um culto a "Deus" sem perceber que isso não é um culto racional como as escrituras ensinam.

-Como a maioria dos evangélicos  não frequentam danceterias, veem neste evento uma ótima chance de pular e dançar com toda liberdade.

-Se fechar no que entendem por evangelho sem ter o trabalho de pensar, pesquisar e estudar as escrituras, preferem comprar tudo pronto como se seus líderes vendem, atribuindo a eles poderes sobrenaturais.

-Alimentar o sistema.

Muitos fotografaram as faixas, e a mensagem continuará sendo anunciada através desta fotos;

Não entendemos uma Marcha para Jesus, onde nos caminhões dos trios elétricos propagavam ministérios e lideres ( com enormes fotos deles) ao invés de mencionarem Jesus. E mais... se a ideia era marchar porque os lideres iam em cima dos caminhões com muito conforto enquanto o povão andava a pé todo o trajeto? O por quê da separação entre líderes e artista do povo? Quem estava sendo honrado nisto? Certamente não era Jesus.

Enquanto "marchavam" muito leram as faixas

Graças a Deus pudemos conversar com muitas pessoas entre as quais algumas compreenderam nossos objetivos. Outras nos confessaram o que este sistema tem feito de mal a elas e não viam solução para se libertar e que nossa presença ali foi um balsamo para suas feridas.



Milhares de pessoas receberam nossos folhetos, leram as mensagens nas camisetas e faixas  e cremos que muitas delas entenderam. Oramos a Deus para que eles avaliem e com isso consigam se libertar do erro e procurar viver a  simplicidade do evangelho, sem ser manipulados.

Vimos inclusive alguns no alto dos trios elétricos lerem as faixas com olhar de concordância.



Destaco neste ano que não fomos incomodados pela segurança do evento como em outros anos, em 2011 fomos agredidos e nossas faixas foram saqueadas, e  nos dois últimos anos quando seguranças ficaram do nosso lado tentando nos intimidar e esconder nossas faixas ficando na frente delas. Do público em geral como sempre tivemos muita aceitação e claro muita cara feia, muita oração tipo "queima eles", uma senhora querendo saber o por quê da palhaçada e um "homem de deus" que nos amaldiçoou.

Agradecemos a Deus por cada participante do nosso movimento, inclusive dos irmãos do Rio de Janeiro que fizeram uma longa viagem para estar conosco, também pelo irmão que saiu do interior de Minas Gerais mas não consegui chegar a tempo. Agradecemos a Deus pelos irmãos que mesmos distantes em outros estados ou mesmo próximos mas que por diversos motivos não estiveram presentes em pessoa mas estiveram conosco em suas orações. Sei de irmãos cujos corações estavam ao nosso lado.

Parte do grupo

Se Deus permitir nosso movimento continuará presente em outros eventos, e você leitor deste artigo poderá estar conosco, ou ainda poderá estar promovendo algo parecido em prol do evangelho em sua cidade. Deus nunca contou com quantidade, mas com qualidade. Uma pessoa comprometida com o evangelho é mais útil do que milhares na superficialidade. Você pode estar receoso em fazer algo do tipo, pois mesmo estando entre "crentes" corremos riscos de agressão , receio é comum, mas estar na vontade de Deus vence o medo.



Creio que outros participantes estarão relatando suas experiencias nesta marcha. Para encerrar deixo nossa proposta:



"VOLTEMOS AO EVANGELHO PURO E SIMPLES, O $HOW TEM QUE PARAR!"



Algumas de nossas faixas:

Um de nossos vídeos do evento.

   Por: Laudinei

Uma análise sobre o uso de verbas públicas nas “Marchas para Jesus” parte 2: o caso de São Paulo

Leia também Uma análise sobre o uso de verbas públicas nas “Marchas para Jesus”.

“Os seus sacerdotes violentam a minha lei, e profanam as minhas coisas santas; não fazem diferença entre o santo e o profano, nem discernem o impuro do puro; e de meus sábados escondem os seus olhos, e assim sou profanado no meio deles.” – Ezequiel 22:26

Nessa segunda parte, o foco será o estudo de caso da Marcha para Jesus de São Paulo edição 2017, no que tange ao recebimento de verbas públicas para sua realização.

Todos os anos, os vereadores enviam emendas ao Projeto de Lei Orçamentária do Município. São pedidos diversos de verba: ajuda a hospitais, escolas, eventos culturais, parques, atividades esportivas, etc. Esses pedidos são analisados e, caso aprovados, passam a fazer parte do Projeto de Lei.

Na cidade de São Paulo temos, para 2017, o PL 509/2016, que trata do orçamento do município. Nele estão previstos todos os gastos possíveis, respeitando-se a receita disponível. Segundo o Parecer 1698/2016, foram propostas 6366 emendas para o orçamento paulistano de 2017, contempladas no todo ou em parte, dispostas em 214 páginas. E, entre essas emendas, uma que nos chama especial atenção: a que define uma verba de 800 mil reais para a realização da Marcha para Jesus de São Paulo 2017 através da emenda E59 MAIS 800 mil para a infraestrutura e serviços utilizados no evento, através da emenda E1066, totalizando 1 milhão e seiscentos mil reais.

Vejamos as páginas 77 e 78, na qual consta as autorizações de verbas públicas para a Marcha para Jesus paulistana:

Na primeira imagem (a título de exemplo) do parecer temos como maior valor justamente os 800 mil para a Marcha para Jesus. Dividem a página a verba de 100 mil reais para apoio à realização de diversos eventos do calendário municipal, 200 mil para campanhas e eventos do interesse da cidade, 70 mil para infraestrutura para realização de eventos da SVMA e 145 mil para infraestrutura de 2 feiras culturais e um evento católico.

A diferença de verbas assusta? Infelizmente, vai assustar ainda mais.

A seguir, pinçamos alguns outros exemplos de emendas para melhor demonstrar que a Marcha para Jesus, embora sendo um evento religioso, conseguiu um valor muito superior ao direcionado a outros setores do município (tudo pode ser comprovado no site do Parecer do Projeto de Lei Orçamentária de São Paulo 2017):

E4513 – Compra de Material Permanente para o Hospital Municipal do Tatuapé Dr.Carmino Caricchio, Av. Celso Garcia, 4815 – Tatuapé: R$ 300.000,00

E1435 – Aquisição de Equipamentos para o Hospital Municipal Professor Doutor Alípio Correa Netto – CNPJ: 46.392.148/0026- 78: R$ 100.000,00

E87 – Contratação de Serviços e Equipamentos para Realização de Eventos (Palco, Iluminação, etc): R$ 500.000,00

E592 – Reforma e Acessibilidade de Passeios Públicos: R$ 800.000,00

Ainda não está chocado(a)?

E1341 – Urbanização de Favelas, Obras e Serviços em Prol da População de São Paulo: R$ 1.000.000,00 (já pensou se fosse R$ 2.600.000,00 quantas pessoas mais poderiam viver em melhores condições?)

E1472 – Construção de Moradias Populares por Autogestão: R$ 20.000,00 (não, não estão faltando zeros. São apenas 20 mil para a construção de casas em regime de mutirão na cidade de São Paulo – já pensou se fosse R$ 1.620.000,00, quantas pessoas seriam beneficiadas?)

E598 – Melhoria da Qualidade e Ampliação do Acesso à Educação na Rede Municipal de Ensino: apenas R$ 200.000,00

E123 – Campeonato Paulista de Karatê – Adulto – Federação Paulista de Karatê: R$ 168.181,00

Há uns 2 meses, passando em frente ao Shopping Plaza Sul vimos alguns rapazes de quimono fazendo “pedágio” no semáforo. Eram integrantes da Seleção de Karatê, qualificados para participar de um campeonato no exterior, porém sem dinheiro para as passagens. E estavam ali, pedindo para cada motorista qualquer quantia que os pudesse ajudar. E não custa lembrar que esses mesmos garotos – e muitos outros de outros esportes também esquecidos – estarão se desdobrando para representar o Brasil nas próximas Olimpíadas.

E1359 – Realização de Projeto de Cursos de Qualificação Profissional, a Serem Realizados em Entidades, em Parceria com Entidades Sociais: R$ 400.000,00

E3841 – Atendimento a Crianças e Adolescentes em Situação de Rua: R$ 750.000,00

E3929 – Parada LGBT Anual do Município: R$ 30.000,00

E1163 – Fornecimento de Infraestrutura e Serviços para Realização dos Eventos 24ª FESTA DAS NAÇÕES no Cangaíba Lei 15.927/2013, FESTA JUNINA no Cangaíba Lei 16.038/2014 e 5ª FESTA ARRAIAL SÃO JOÃO nas ruas do Brás Lei 15.785/2013: R$ 170.000,00

Veja a diferença… Para a “infra” da Marcha para Jesus, 800 mil. Já a “infra” de 3 festas católicas, com duração de mais de um dia cada, tem o gasto de R$ 170.000,00.

Alguma coisa está errada, não?

Bom, na Marcha para Jesus há um palco para apresentação dos artistas gospel e há os trios-elétricos, cobertos com fotos do casal Apóstolo (?) Estevam e Bispa (???) Sonia Hernandes e outros pastores. Normalmente, uns dez trios-elétricos, entre os luxuosos estilo Carnaval de Salvador e os mais simples, bem pequenininhos mesmo. Ligamos para uma empresa que aluga trios-elétricos para ter uma noção de preço. Um trio com 12 metros sai por volta de 6 mil reais por um período de 6 horas. Já se tiver 24 metros custará cerca de 12 mil reais. Supondo por alto (bem por alto) 10 trios de 24 metros, o gasto seria em torno de 120 mil reais.

Não chegamos a pesquisar montagem de palco, mas não creio que saia mais do que uns 500 mil reais.

Assim, daria uns 620 mil reais por alto. Haveria um troco dos 800 mil de “infra”, que pagaria – e muito bem!!!! – todos os cachês de todos os artistas gospel que estarão “louvando a Deus” no evento.

E ainda sobram os outros 800 mil reais. Como as camisetas da Marcha são bem pagas e tudo na Marcha é vendido ou patrocinado, não conseguimos usar de criatividade para entender no quê esse valor restante será gasto. Mas enfim…

A verdade é que o uso de verbas públicas em eventos religiosos pode ser legal (no caso em estudo, as verbas estão previstas no Orçamento), mas é imoral. É imoral porque vivemos um momento de crise (e mesmo se não o vivêssemos), sendo pelos próprios ensinos de Cristo necessário cuidar dos mais necessitados, ao invés de fazer espetáculo pelas ruas para demonstrar poder pela força numérica e pelo alto volume das músicas entoadas. É imoral porque a Marcha para Jesus tem dono, foi patenteada pelo Apóstolo (?) Estevam Hernandes e pertence a ele, servindo para sua afirmação espiritual e política sobre a multidão. É imoral porque Jesus, que dá nome à Marcha, nunca buscou holofotes e poder político, mas se despiu de Sua Majestade para caminhar no meio de nós.

E falando em caminhar, onde Jesus estaria na Marcha que dizem ser Dele?

Talvez estivesse caminhando entre a multidão, enquanto Herodes e os sacerdotes estariam no alto dos trios-elétricos. Talvez Jesus não acompanhasse toda a Marcha, pois estaria ocupado ajudando aqueles com dificuldades na caminhada. E talvez, se mesmo assim chegasse ao lugar do palco principal, pegaria seu chicote e repetiria a cena que se deu no templo.

As igrejas deveriam ser as primeiras a não lesarem o Erário. Afinal, são entidades isentas da cobrança de impostos. Mas os lobos em pele de cordeiro não se escandalizam em desviar recursos que poderiam ser utilizados na promoção do bem comum. O importante, para eles, é satisfazer seus próprios ventres.

Mas aí alguém vai dizer que quem fez as emendas foram os vereadores, políticos eleitos pelo povo.  E aí vemos, na prática, o porquê de grandes igrejas se empenharem tanto para eleger os políticos amigos. A união Igreja-Estado já se mostrou virulenta desde os tempos de Constantino e os lobos continuam apostando nessa nefasta parceria.

É ultrajante e vergonhoso ver tantas pessoas desempregadas, endividadas, vivendo em condições precárias ou mesmo nas ruas, ver doentes jogados em macas nos corredores de hospitais, ver crianças tendo roubado o seu direito de estudar e brincar, e ao mesmo tempo ver que no dia 15 de junho de 2017 haverá um Carnaval Gospel pago com dinheiro que poderia mudar a vida de muita gente. Como cristãos estamos profundamente enojados de tudo isso.

Não foi fácil revirar todo esse lixo para trazer esse artigo a vocês, mas é necessário. Que o Remanescente possa bradar contra toda essa abominação feita em nome do Santo Santo Santo Deus. Que a verdadeira Igreja se diferencie das demais por seu amor, sua justiça e sua ética cristã. Que os valores de Cristo se sobreponham aos ilusórios valores deste mundo.

Que sejamos Sal e Luz para este mundo, não aproveitadores covardes de recursos que pertencem a todos, e não apenas à nossa comunidade.

Que quem veja a nós, veja a Cristo.

Voltemos ao Evangelho puro e simples,
O $how tem que parar!

A DEUS toda a honra e toda a glória para sempre.

“Eis que esta foi a iniqüidade de Sodoma, tua irmã: Soberba, fartura de pão, e abundância de ociosidade teve ela e suas filhas; mas nunca fortaleceu a mão do pobre e do necessitado.” – Ezequiel 16:49

Fonte: estrangeira.wordpress.